Un paseo por la UMSA
Escuchando la Radio "San Andrés"
Por: Alberto Medrano (*)
El jueves 22 de noviembre, la carrera de Comunicación Social de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), presentó en sus ambientes una espectacular demostración de Radio en vivo, con la participación de docentes y estudiantes del Paralelo "A", del Taller de Radio, esta demostración estuvo a cargo de la Catedrática Lidia Pardo.
Los estudiantes de Comunicación colocaron en práctica los géneros radiofónicos, las hibridaciones, las tertulias y las revistas, algunos de los programas fueron: Inyectando Sonrisas; Coyuntura; Piratas de la U; Un Rayito de Esperanza; La Voz de la Autonomía; Sexo, Pudor y Lágrimas; Radiografía; Mundo Joven; Leyendas Urbanas y Sacrilegio Eterno.
Afiches y nuevo Decano
Además que en predios de la mencionada carrera aun estaban pegados los afiches de los frentes que habrían terciado en las elecciones para el Decanato de la Facultad de Ciencias Sociales, uno de ellos era URUS-URDA, la otra formula CON-CIENCIA, y TAYPI, según comentarios de algunos estudiantes y administrativos, se adjudico el primer lugar CON-CIENCIA en Comunicación Social, y en Trabajo Social, Sociología y Antropología, ganó TAYPI.
Asesinato por cuestiones politicas
Y que producto de las elecciones de la Facultad de Ciencias Sociales, habrían existido personas que perdieron la vida, por asesinato, el caso se evidencia con anuncios de la Radio San Andrés, sus locutores mencionaban en sus diferentes programas el velatorio de Ariel Marín Careaga, ex dirigente del Centro de Estudiantes de Comunicación Social y Delegado al Consejo Académico de la Universidad (CAU) y que sus restos eran velados en el Salón de Honor de la UMSA, ubicado en el Monoblock Central de la UMSA , y se presumía que el susodicho murió en la madrugada del día jueves 22 de noviembre y que cuyo acto delictivo fue por razones de índole político.
En la política boliviana
Hay apodos y apodos
Por: Alberto Medrano (*)
De un tiempo a esta parte en el escenario político boliviano, ha existido una infinidad de denominativos que se les ha asignado, a ciertos personajes públicos, con mayor énfasis en el campo político y en segunda categoría en el área deportiva, por su importancia e interés de la sociedad.
Además que en la utilización de sobrenombres, muchas personas la realizan por el lenguaje económico y asequible para la locuacidad y los fonemas que esgrimen, por ello es bueno teorizar la palabra "apodo" que por ejemplo significa: "mote o sobrenombre", y para algunos cientistas de la literatura, el "apodo es sinónimo de alias" y la "palabra alias es un nombre que puede acompañar o reemplazar el nombre de una persona", esto muy claramente se puede evidenciar con el ejemplo "José igual a Pepé", y para la lengua castellana, el sobrenombre o apodo puede ser caracterizado de forma graciosa, humorística, sarcástica, irónica y afectiva.
Por ejemplo algunos apodos que han llamado la atención, son:
Jorge Quiroga Ramírez, es "Tuto", o "Kiko"
Hernán Siles Zuazo, es el "conejo"
Víctor Paz Estensoro, el "mono"
Carlos Sánchez Berzain, lo nombraron "el zorro"
Guido Añez, es "Chelelo",
Carlos Saavedra, es "Fufi",
Andrés Solíz Rada, con apelativo de "Chichi",
Guillermo Bedregal, valuarte del MNR, "Guichi" y Oscar Zamora, "Motete".
Manfred Reyes Villa, lució como el "Bom Bom".
Luis Vásquez Villamor, como "Lucho Vásquez".
Víctor Agustín Ugarte, fue caracterizado con el nombre de "Maestro"
Marco Etcheverry, el "Diablo",
Javier Azkargorta, como "El Bigoton".
Felipe Quispe, con el nombre de "Mallku"
Evo Morales, con el rotulo de "Evo", o como le dice la oligarquia cruceña: "Indio" y que los últimos días la oposición gubernamental, "PODEMOS", le ha colocado el calificativo de "Macaco",
En conclusión, ser personaje público también tiene sus desventajas, por una parte brillar en la pantalla de la televisión y a la vez ser parte de ridículos pseudónimos, con calificativos y apodos que se les dá.
(*) es comunicador social
Lilí Cortez, su representante dice:
"Prostitutas amenazan con agredir a la población" y denunciaron sufrir una "cacería de brujas"
Por: Alberto Medrano (*)
Las trabajadoras nocturnas de los prostíbulos que funcionan en la zona 12 de octubre, denunciaron recibir amenazas de los vecinos de la zona, con la intención de quemar sus burdeles y su representante Lilí Cortez aclaró que si los ambientes son quemados, ellas van a quemar sus casas, sus autos y a los hijos de los vecinos.
Además la representante de ese gremio sexual, afirmo que las prostitutas estarían sufriendo una especie de "cacería de brujas", y exigió garantías laborales en el ejercicio sexual y que esta profesión esta amparada en las Leyes del Estado y la Constitución Política del Estado.
La primera mujer de las meretrices, afirmó estar dispuestas "en caso que los vecinos quemen a una prostituta", "ellas cobraran venganza y quemaran a un vecino", y colocaran en práctica la ley del talión "ojo por ojo y diente por diente."
Yo no enseño a quien no se esfuerza en comprender
Confucio
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